CHUYỆN CON MÈO

Sau một thời gian ăn chơi sa đọa, con mèo đã trở thành ... con voi

Để lấy lại vóc dáng, Mèo quyết tâm nghiên cứu các bí kíp làm đẹp

Gồng mình chịu đau...

Ra sức làm đẹp bằng mọi chiêu

Cũng như cố gắng tỏ ra lãng mạn (điều mà trước đây chưa hề có)

Sau một thời gian, kết quả ...voi vẫn... hoàn voi

Tức khí, Mèo trở lại vẻ hiếu chiến thuở nào và sẵn sàng dùng vũ lực để giải quyết các mối hận thù...

Và làm tất cả những gì nó muốn, cho dù điều đó là rất ngớ ngẩn...

cho dù điều đó có thể khiến nó trở nên kinh dị
Nhưng có 1 điều nó biết chắc...

Trong mắt bạn bè, nó luôn là một con mèo quậy phá nhưng đáng yêu 

ĐIỂN HÌNH TIÊN TIẾN

Cơ quan có mấy người được công nhận là công chức tiêu biểu, điển hình tiên tiến. Ai công nhận? dựa trên cơ sở nào để công nhận? Ai phản đối? dưa trên cái gì để phản đối?,  cái đấy có vẻ thuộc phạm trù …”trừu tượng” nên chả ai bày tỏ quan điểm rõ ràng công khai gì, cứ có giấy triệu tập của lãnh đạo rằng ngày ấy,  giờ ấy… đến dự Hội nghị điển hình tiên tiến thì đi đến đúng giờ để ngồi hội trường máy lạnh, để …đọc báo và buôn dưa lê.... Nói tóm lại anh A, chị B là những điển hình tiên tiến như thế nào, cần phải học tập ở họ cái gì, họ có xứng đáng không, có còn ai xứng đáng hơn họ không …hình như chả được ai quan tâm. Ôi dào, thời buổi bây giờ còn bao nhiêu là chuyện đáng lo, hơi đâu mà quan tâm những chuyện của thiên hạ. Với lại bao nhiêu điển hình, là “người đương thời” hẳn hoi mà còn bị te  tua xơ xác mướp nữa là mấy cái “điển hình phọt phẹt” cấp …cơ quan. Ai cũng hiểu nên chả có đứa ngu nào ganh tị rằng anh ấy (chị ấy) được mà sao tui không được. Có người tỏ ra khôn ngoan, hiểu đời thì bảo, mình thế nào cứ thế nấy, không việc gì mà phải đưa lên cho người ta “nâng lên với đặt xuống”, vặn vẹo đủ thứ mà chắc gì những người nâng lên hạ xuống ấy lại hơn mình, rồi lại phải viết báo cáo báo chồn, nặn óc để kể ra vô khối thứ gọi là thành tích với những lời lẽ rập khuôn nghe hoài phát chán …     

Những cái trên đây chỉ là chuyện nhỏ. Chuyện lớn hơn rắc rối hơn sẽ sớm đến với những điển hình tiêu biểu này. Bởi vì thà không là “tiêu biểu” thì không sao nhưng đã lỡ mà dính vào 2 chữ “tiêu biểu” thì anh sẽ trở thành mục tiêu đàm tiếu của đủ thứ miệng lưỡi thế gian; từ giờ trở đi anh sẽ bị “dội bom” từ hàng núi công việc mà cái chữ “tiêu biểu” không cho phép anh thoái thác;  là từ giờ trở đi anh đừng hòng  có được những phút giây thư giãn để nhâm nhi cùng bạn bè  tách cà phê sáng nên đến cơ quan chậm hơn vài phút đồng hồ; là anh sẽ đừng hòng dám bộc lộ cái cảm xúc tức giận của anh mỗi khi bị đám ranh con sai phái hoặc các sếp la mắng cho cái lỗi có khi không là của mình; là anh sẽ không có dịp hoặc không thể thanh minh, thanh nga gì với ai về những điều mà thiên hạ đồn thổi về mình đôi khi rất vô lý…; từ giờ trở đi anh phải học cách để tránh mẫn cảm với những ánh mắt và cái nhìn soi mói, những câu nói đầy hàm ý,     
Nói cho cùng, chỉ tội nghiệp cho những “điển hình tiêu biểu”. Mà có khi chính họ cũng biết và đâu muốn trở thành tiêu biểu để phải nghiến răng chịu đựng những điều do cái tiêu biểu ấy đem lại. Lợi lộc đâu chả thấy… 
Quả thật, công bằng mà nói, so với mình thì anh A, chị B tiêu biểu ấy xứng đáng gấp 10 lần.
Nhưng mà tội nghiệp…

Bởi vạy, dù có gặp ác mộng đi nữa nhưng chưa bao giờ mình dám nghĩ sẽ được là ... "tiêu biểu"

NHÂN CÁCH NGƯỜI ĐIÊN

Hình như sáng nào cũng thấy hắn. Hắn lang thang đi từ phía sông Hàn xuôi xuống đường Lê Duẩn. Hắn, tóc dài, quần áo cũ kỹ nhưng sạch và không rách rưới.  Dáng đi nhanh, nhưng không có cái vẻ tất tưởi vội vã, cũng chẳng như người nhàn tản hay người đi bộ tập thể dụng mỗi sáng. Hắn bước đi, mắt không nhìn ai, không cúi mặt, cũng chẳng ngẩng đầu. Mặt hắn góc cạnh, sống mũi cao, nếu nước da không quá đen đủi thì có thể coi không đến nỗi nào, thậm chí hơn khối anh trung niên thời nay.  

Thật ra không mấy khó khăn lắm để nhận ra hắn là một người bị bệnh tâm thần. Một lần, lúc đang chờ đón Bống tan học, mình thấy hắn ngồi trên vỉa hè chỉ chỏ ngón tay như đang viết gì đó vào không trung. Thấy mình nhìn chăm chú, Cô bán bánh tráng nướng vỉa hè chép miệng: "thằng ấy tội lắm. Đi bộ đội về rồi không biết sao mà bị điên. Điên rứa chớ nhưng không có quậy ai hết. Sáng nào nó cũng lại chỗ con chị nó bán cà phê trước bệnh viện lấy 5000 đồng  ăn sáng rồi đi cả ngày, tối mới về"

Hôm nọ đi ăn sáng với Bống thì thấy hắn cũng ngồi ăn bún bàn bên cạnh. Hắn ăn uống từ tốn, bình thản như tất cả những người bình thường khác. Ăn xong, hắn đi lại chỗ bà bán hàng đưa ra 5000 đồng để trả. Bà bán hàng nói:

- Thôi hôm nay không phải trả tiền đâu. Mày cầm lấy đi. Hồi nãy có ông khách ổng trả luôn cho mày rồi.

Hắn cau mày, trợn mắt (lúc ấy thấy hắn cũng hơi dữ dằn) và ...nạt bà bán bún:
- Ai trả? mắc chi bà để họ trả cho tui. Tui có quen biết chi họ mà họ trả cho tui?. Tui ăn tui trả tiền chớ tui không có đi xin của ai hết.
Nói xong, hắn ném 5000 đồng tiền xu vào cái bát trước mặt bà bán hàng rồi quay đi, vẻ mặt hầm hầm...
Bà bán bún cười nói như phân bua:
- Cái thằng ni kỳ thiệt, điên điên khùng khùng vậy chớ sòng phằng dễ sợ. Không bao giờ nó nhận của ai cái gì. Tội thiệt...
 Sáng nào gặp hắn lại cũng nhớ chuyện ở quán bún. Ờ, chỉ có thằng điên mới không nhận đồ người ta cho. Chớ người thường thì người ta không cho phải làm sao gợi ý này nọ để họ cho, người ta cho ít thì chảnh chọt đòi hỏi cho nhiều hơn. Có tí tiền là sẵn sàng bán rẻ đi nhân cách.

Đôi lúc thấy cái anh chàng điên kia lại giàu nhân cách hơn cả. vì vậy không dám gọi hắn là thằng điên mà gọi là "người điên" . Có thể hắn điên mà hắn "người" hơn rất nhiều người không điên. Kể cả mình     

GỬI BẠN LÀ THƯ KÝ ĐOÀN ĐB QUỐC HỘI

Tớ biết cậu là thư ký đoàn Đại biểu Quốc hội của một thành phố trực thuộc trung ương nghe rất chi là oai, nhưng trong chuyện mà tớ sắp nói với cậu sau đây thì tớ mong cậu vui lòng tự nhận là hạng điếu đóm, ăn theo nói leo mấy ông bà là Đại biểu QH của cái xứ sở xa lắc xa lơ nơi miệt vườn, quen ăn trái cây, uống nước sông Hậu.

Nói vậy vì nếu làm chân điếu đóm, ăn theo nói leo, là cái anh nhà quê chân đất mắt toét, thì cậu và cả những đại biểu QH của cậu đỡ phải chịu “cái trách nhiệm” nặng nề trước chúng tớ (với tư cách là 1 phần của những người đóng thuế nuôi các cậu)  khi lỡ quyết định đồng ý cho những vấn đề như mở rộng Hà Nội, trục Thăng Long và dĩ nhiên là cả cái dự án đường sắt cao tốc đang gây sốt mấy ngày nay.
Nếu là đứa điếu đóm, nhà quê (nói nhanh cho nó vuông) thì cậu cũng đỡ phải ra công nghiên cứu để tham mưu cho các ĐBQH của cậu về vấn để chỉ số IQ liên quan thế nào đến đường sắt cao tốc, về chỉ số GDP và những món nợ nước ngoài mà sau này đến đời con cháu nội ngoại của chúng mình chưa chắc đã trả nổi để cho một dự án mà sau này hình như chỉ để cho mấy đứa ăn lương nhà nước (được đóng thuế từ chúng tớ) như cậu đi họp Hà Nội rồi tranh thủ chuồn về cuối tuần với vợ con cho nó nhanh.
Nếu tự xưng “em là dân nhà quê” thì cậu (và các ông bà Quốc hội của cậu) sẽ dễ dàng vượt qua những lời chỉ trích nặng nề từ bà con cử tri mà trước tiên là chúng tớ, những đứa bạn vốn biết cậu từ hồi ở truồng tắm tập thể.
Nếu cứ tự nhận như rứa thì nếu cậu tham mưu cho mấy ông bà Quốc hội của cậu nhấn nút NO với mấy dự án tào lao nêu trên thì cũng không bị mất lòng mấy thủ trưởng Chính phủ, Bộ ngành đang ra sức kỳ kèo cho dự án “trên trời” của họ được thông qua trong khi dân chúng đang đánh giá nó chả khác nào cái cảnh dân mình đang đu dây cáp qua sông Pôkô.

Cái này viết mấy bữa nay rồi, chỉ chờ khi Quốc hội nhấn nút với đa số phiếu YES cho dự án tàu cao tốc là “chửi” ngay thằng bạn khoá mình. May quá, tàu cao tốc bị phanh kịp thời, nhưng cũng post lên cho cậu coi đó mà rút kinh nghiệm, lần sau có dự án nào đưa ra thì biết đường tham mưu cho “chuẩn” để khỏi bị “chỉnh” nghe chửa.

Cậu hiểu cho rằng tớ viết những điều này trên tinh thần vô cùng quí mến cậu đấy dù cậu chỉ là tên “điếu đóm” mà thôi bởi vậy nên khoá mình cũng có Đại biểu Quốc hội đó nhưng không nhắn nhủ, cũng không chỉ trích gì . Vì sao thì chắc “điếu đóm” cũng hiểu      

ĐI KÉO GHẾ

Sinh nhật mẹ Bống. Mẹ rủ Bống và bà: “Hôm nay cả nhà mình đừng ăn cơm nhà nữa mà đi kéo ghế đi”. Bống ngơ ngác hỏi: “đi kéo ghế là gì hả mẹ?”   

Bà không đi, hai mẹ con rủ nhau đi ăn phở. Mẹ ngồi ăn và kể cho Bống về chuyện đi kéo ghế.

Hồi còn ở Hà Nội, khoảng đầu những năm 70 thế kỷ trước, (khi ấy mẹ chừng 5,6 tuổi) chiến tranh ác liệt lắm, cuộc sống thiếu thốn trăm bề. Thế nhưng ông bà vẫn có lệ, hễ đến sinh nhật của một người trong gia đình là cả nhà lại rủ nhau “đi kéo ghế”. Đi kéo ghế là cách nói vui của ông bà để chỉ việc cùng nhau đi đến cửa hàng ăn uống mậu dịch để ăn phở.  Mẹ nhớ hồi ấy, ở ngay góc ngã tư gần chợ Hàng Da, Hà Nội có một cửa hàng ăn uống. Thời bao cấp, lại chiến tranh, ở nhà chả mấy khi được ăn thịt, cá nên mỗi khi được “đi kéo ghế” là mừng lắm, ăn cái gì cũng ngon. Kể lại hơi buồn cười, chứ hồi ấy tiếng là đi ăn phở cửa hàng nhưng bao giờ bà ngoại cũng mang theo một cặp lồng đựng …cơm nguội để tận dụng cái nước phở còn thừa sau khi đã ăn hết bánh phở và thịt. Mẹ nhớ như in cái cảm giác vui sướng háo hức khi thấy bà ngoại bê bát phở nóng hổi nghi ngút khói từ trong quầy hàng ra. Mẹ sung sướng, mắt sáng lên khi nhìn vào cái váng mỡ vàng vàng trên bát phở, rồi lại nhắm mắt hít hà cái mùi thịt quyện với mùi hoa hồi thảo quả thơm lừng. Thấy mẹ ăn ngon lành, ông bà ngoại sẻ thêm phở vào bát cho mẹ, chỉ chừa chút nước để ăn với cơm nguội mang theo.

Bát phở hôm nay ăn cùng với Bống, nghĩ lại chuyện xưa vừa ăn vừa buồn, thấy nước phở sao mà đăng đắng. Từ khi rời Hà Nội vào Đà Nẵng, cả nhà không còn cái lệ “đi kéo ghế” như trước, cũng không ai nhắc đến 3 chữ “đi kéo ghế” để gợi nhớ lại chuyện xưa.     

SÂU

Mặc dù có vẻ ngoài và tính cách mạnh mẽ như đàn ông nhưng  mình chúa sợ một thứ. Đó là ....sâu. Eo ôi, những con sâu xanh lè to bằng ngón chân cái, dương đôi mắt tròn như hạt đậu đen...nghĩ mà phát kinh. Nhưng kinh nhất phải kể đến là sâu róm. mới nghĩ đến đã nổi da gà... tởm quá. Rồi có một thứ cũng là sâu, nhưng nó là sự pha trộn giữa sâu xanh to to và sâu róm. Co này gọi là con nái. Con nái này ai vô phúc đụng vào thì ngứa lắm. Nái thường làm tổ trên cây dừa, mình xanh lè, lông xanh lè... 

Ấy vậy mà có lần mình thấy ông bố của con bạn trèo lên cây dừa bắt nái. Lâu lâu, ông lại ném xuống đất một con cho thằng cu con dùng dép đập bẹp bẹp. Mình ngạc nhiên hỏi sao bá không sợ ngứa à. Ông già cười khà khà bảo. cái giống này nếu bu vào người, vào lớp da bên ngoài thì ngứa lắm nhưng nếu dùng tay bắt,  cái lớp da bên trong lòng bàn tay thì không sao cả.

Ái chà. Hay thật đấy. Cái lòng bàn tay con người lại là cái vũ khí lợi hại nhất để chế ngự cái giống vật kinh tởm và quái dị kia. Hay thật nhưng chả bao giờ dám dùng để bắt sâu cả.

Lớn lên đi làm mới hay. Sâu bọ nhung nhúc, chả thấy ai bắt, hay chả ai biết dùng lòng bànn tay để bắt hoặc như mình biết dùng lòng bàn tay để bắt nhưng lại ... kinh quá nên không dám bắt.         

   

CHỌN GIÀY, GIỮ GIÀY

Đang làm việc rất chăm chú, mà khi làm việc chăm chú thì chân thường để …lên ghế. Đến khi, có khách, phải thò chân xuống mang giày vào thì mới không thấy giày đâu. Nhìn quanh thấy đôi giày nào lạ lạ, mới mới, chợt nhớ sực ra mình mới mua nó ngày hôm qua.
Bao lâu nay mình ít khi quan tâm đến chuyện quần áo, giày dép lại càng không để ý. Hầu hết quần áo, giày dép đều được bà chị ngoài Hà Nội trang bị cho sau khi bả đã …thải ra. Hãn hữu lắm, chỉ khi bị rách giày mà bà chị chưa kịp gửi vào thì mới đành phải đi mua cái khác. May mà  không bị “khiêm tốn chiều cao” nên đỡ phải đi mấy đôi giày cao gót  chớ đi vào là … chết liền. Mình cũng không có tính giữ gìn bởi đơn giản cứ nghĩ “nó là cái phục vụ cho mình. Chăm chút, giữ gìn quá đâm ra thành mình đi phục vụ nó” . Thế nên, bà chị và bà già cứ ca cẩm mình mặc quần áo và đi giày dép như …phá. Đôi giày vừa rồi chị cho chắc loại tốt nên đi cũng hơi lâu lâu (vài tháng) đến nay đã rộng và bị trầy xước, bong tróc xấu xí hẳn. Mấy cha cơ quan nhìn thấy kiếm cớ chê lên chê xuống. Mình cười cười và nghĩ bụng: “Thì chả có gì chê nên chê cái chuyện giày dép chớ chi. Cho chê thoải mái luôn”.
Mình bị chê chuyện ăn mặc, giày dép thì cũng là chuyện thường. Chê hoài, chê hoài rồi người ta cũng …chán. Nhưng nói đến chuyện này lại nhớ đến ngày xưa mình mượn chuyện giày dép để phê bình “thẳng cẳng” một ông bạn lớn tuổi khiến ông này nhớ mãi.
Hồi đại học, lão tổ trưởng tổ mình vốn là một anh chàng nhà quê, chân chỉ hạt bột. Anh học hành cũng khá, lại chăm chỉ “điều nghiên” nên được anh em tín nhiệm, sau có lần được bầu thành lớp trưởng  Riêng mình thấy anh chỉn chu một cách thái quá khiến một đứa thích thoải mái như mình đôi khi khó chịu vì cái cách anh cứ hay ý kiến phê bình xét na xét nét, rồi có lúc lại khen lấy khen để làm mình phát ngượng. Thế rồi năm cuối, chả hiểu ma xui quỉ khiến thế nào, anh “bập” ngay vào yêu một chị cùng khoá với những đặc điểm trái ngược hẳn với tiêu chuẩn “người yêu lý tưởng’ mà anh thường kể. Cũng từ ấy, anh thay đổi hẳn tâm tính 180 độ. Anh không thèm tham gia các hoạt động của lớp. Anh trở nên khoái uống rượu, uống rồi lại về quậy ký túc xã chỗ phòng chị em. Nhìn anh lè nhè ngồi phệt dưới đất chỗ phòng “bà xã tương lai”, ai nấy đều ngán ngẩm. Vài đứa con gái phát biểu rằng anh đã làm mất trong nó hình ảnh một người mà nó đã coi là “thần tượng”. Chúng đặt cho anh cái tên Giang Minh Sài (nhân vật trong Thời xa vắng cúa Lê Lựu), ban đầu anh không biết, nhưng sau hiểu ra anh chửi bới, đòi đánh gần hết lũ con gái. Có điều, đối với mình, anh lại có vẻ tử tế. Không bao giờ anh xỉa xói, nói xấu gì mình nên mình cũng không khích bác gì anh, chỉ không nói chuyện với anh vui vẻ như trước nữa.
Đến lúc gần ra trường, tình cờ mình gặp anh trong khuôn viên trường và anh vui vẻ rủ mình đi uống nước. Trong câu chuyện, anh thật thà bày tỏ rằng anh rất quí mến mình và mong mình cho anh những nhận xét thật khách quan về bản thân. Anh hỏi:
- Anh biết em cũng như cả lớp mình bây giờ ghét anh lắm. Mấy đứa kia thì anh không ngại, nó thương ghét anh thì anh cũng không quan tâm. Nhưng dạo này anh thấy em không nói chuyện gì với anh cả nên anh nghĩ chắc giờ đây em khinh ghét em lắm.
Nghe anh nói thế mình cũng thấy tồi tội, không muốn nặng lời với anh. Nhưng nghĩ anh đã nói thế thì mình cũng nên thẳng thắn, hơn nữa gần ra trường rồi, có nói gì thì nói luôn chớ để lại thì hồi nào mời nói. Thế là mình bảo anh:
- Mấy đứa con gái lớp mình coi anh là thần tượng, mẫu người chỉn chu nên khi thấy anh như vậy, chúng nó bị “sốc” thì cũng là chuyện thường. Riêng em thì hồi đó tới giờ chưa bao giờ anh là “thần tượng” của em cả nên chẳng có chuyện sụp đổ thần tượng như tụi nó. Em nhìn anh và nhận ra một điều rằng anh đang giữ cái đạo đức phẩm chất của anh như người ta giữ giày vậy.
Anh trố mắt hỏi:
- giữ giày là sao? Anh không hiểu.
- Thì là như vầy. Ban đầu khi anh có một đôi giày mới mua, anh cẩn thận giữ gìn, đặt từng bước chân, chỉ sợ bẩn giày. Chỉ một vệt bẩn đã khiến anh phải lo lắng, giặt giũ, tẩy rửa cẩn thận. Thế nhưng, chỉ một thời gian ngắn sau, khi đôi giày đã cũ cũ chút ít thì anh không ngại ngần mà dẫm đạp thoải mái, thậm chí cho nó vào bùn đất, anh cũng chả quan tâm. Vậy đấy…
Nghe xong, anh không nói gì, chỉ lẳng lặng ngồi yên.

Mươi năm sau gặp lại anh ở Đà Nẵng. Anh lúc này là Thạc sĩ, giảng viên Đại học ra đây dạy lớp tại chức. Anh mời (nói đúng hơn là biểu lớp trưởng tại chức mời) cho bằng được mình ra tiếp. Sai lầm lớn nhất là hôm ấy mình lại bảo ông chồng mình đi cùng bởi hôm đó anh làm mình nhiều lúc thấy quá xấu hổ vì cách cư xử ăn nói của anh. Anh đổ đốn quá. Đổ đốn bê tha một cách không thể tưởng tượng được.
Vài năm sau nghe lũ bạn nói anh ngày càng tệ hơn. Vợ chồng thì chằng chuộc, con cái hư hỏng, bản thân anh cũng bệnh tật. Lại nghe nói anh đi đâu cũng bắt học sinh phải chiều chuộng cung phụng anh cái khoản gái gú. Nghe chỉ muốn lộn mửa….

Mà riêng gì anh, bao nhiêu người xung quanh mình đây, áo quần xông xênh, giày dép hàng tá, suốt ngày chỉ soi gương ngắm vuốt, chỉ sợ người khác chê mình ...ăn mặc xấu, chứ chả sợ người ta nói mình tệ. Ông bà mình bảo đấy là phường "giá áo túi cơm" cũng chả oan tí nào.   
Cũng may, đến giờ mình vẫn chưa bị ai mắng cho là “em giữ gìn cái đạo đức của em như giữ … giày em” mà chỉ bị chê “Người zậy mà sao quần áo giày dép gì mà xấu thế”